Serge Carfantan enseigne à l’Université de Bayonne et au lycée Victor Duruy à Mont de Marsan, il tient depuis 2000 le site Web Philosophie et Spiritualité qui propose une vision renouvelée de l’enseignement philosophique. Il intervient dans des conférences et il est l’auteur d’une centaine de publications. Serge Carfantan est un philosophe français, auteur de
ÉLABORATION D’UN MODÈLE DE L’ESPRIT HUMAIN DANS LE CADRE DU DUALISME CARTÉSIEN Septième édition 72 178 mots Téléchargez gratuitement cette thèse avant que son Pdf ne devienne payant Un document de 72 000 mots, en préparation d’une thèse de doctorat en philosophie, destiné aux personnes qui m’aident à trouver une
Avant projet de thèse de doctorat en philosophie présenté par Jean-Louis TriponÉLABORATION D’UN MODÈLE DE L’ESPRIT HUMAIN DANS LE CADRE DU DUALISME CARTÉSIEN Thèse dirigée par … Avant projet de Thèse Peut-être l’immobilité des choses autour de nous leur est-elle imposée par notre certitude que ce sont elles et
La malédictionest désormais cadré et condamné à respecter des normes données pour son mieux vivre et jouir de sa liberté. Or, je ne peux concevoir une liberté à partir du respect des lois ou règles, si ce n’est que de l’aliénation. A vrai dire, celui qui s’affirme ou affirme sa
Le mot d’ordre ou de ralliement du nouveau paradigme doit être : Je ne suis pas mon cerveau La conscience de soi est le levier pour sortir de l’aliénation Comme dit Markus Gabriel c’est un point essentiel pour sortir du confusionnel aliénant auto entretenu par le système matérialiste, néo libéral,
SUIS-JE MON CERVEAU ?LA PHILOSOPHIE FACE AUX NEUROSCIENCES Par Markus Gabriel – Professeur de philosophie à l’Université de Bonn Animée par Emmanuel Faye – Enseignant-chercheur à l’Université de Rouen Normandie Laboratoire ERIACMardi 7 novembre à 17h30, UFR Sciences et Techniques – Place Émile Blondel Amphi Rosalind Notre conscience est-elle réductible à
Il est très hasardeux de spéculer sur quoi que ce soit dans notre monde. Car spéculer sur cet univers voudrait dire que nous savons quelque chose de cet univers qui nous entoure. Or il apparaît de plus en plus claire que nous n’en savons rien du tout. De même, il
Après des années de recherches alchimiques diverses et de philosophie de bistrot, je me retrouve à l’université en philosophie, à 42 ans. Mais pas n’importe quelle philosophie. La philosophie analytique. Le charme des philosophes analytiques est qu’ils débattent sans cesse. J’aime le débat, la rhétorique, source de la philosophie. Le drame
De l’animal qui nous précède L’animal est gouverné par l’inné, ce que nous appelons ses instincts. Ses désirs naissent de l’émotionnel et son libre arbitre est limité. De ce fait, ses pensées ne sont pas agitées de tendances contradictoires, il n’est pas amené à spéculer sempiternellement avant de prendre des
En réponse à Baha Sat Je ne peux admettre que le génie implique la souffrance, je dirais plutôt le contraire = que le génie se mesure à l’inverse de sa souffrance. Schopenhauer s’estimait sans doute de l’étoffe d’un génie et souffrait beaucoup, je dirais qu’i! était en pleine galère existentielle
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